2009-03-15   (本文來(lái)源：武漢晚報(bào) )

   (武漢晚報(bào) 記者 袁毅)“武漢是近代工業(yè)發(fā)祥地，100年前武漢何等輝煌，赫赫有名的工業(yè)重鎮(zhèn)、商業(yè)大港，武漢大碼頭文化賦予武漢人大視野、大胸懷、大氣魄，武漢人要有文化自信，建立一種城市優(yōu)越感，為人謀事、創(chuàng)業(yè)興業(yè)應(yīng)更大氣，著力培養(yǎng)大企業(yè)、大商人、大學(xué)者，武漢定會(huì)大器晚成！”昨日，江漢大學(xué)副校長(zhǎng)涂文學(xué)教授作客“名家論壇”，對(duì)武漢的發(fā)展寄予厚望。

              碼頭文化鑄就武漢人

    武漢市民不太愛(ài)講自己的城市是一個(gè)碼頭，但武漢文化確有碼頭文化的特點(diǎn)。涂教授認(rèn)為，漢口的起源與繁盛興于水、興于碼頭，漢口是“天下貨物聚買第一大碼頭”，清初以來(lái)就為華中、西南、西北諸省水運(yùn)中心。最早的水碼頭是清乾隆元年（1736年）的天寶巷等碼頭，解放前夕土碼頭243個(gè)，1910年洋碼頭74個(gè)。涂教授透露，由于土碼頭特色是地域性、專業(yè)性，形成了打碼頭的習(xí)俗，各省各地的商人為了爭(zhēng)奪碼頭打得頭破血流，把頭、黑幫為控制勢(shì)力范圍內(nèi)訌火拼，強(qiáng)者為王。

    涂教授表示，漢口的地理格局和經(jīng)濟(jì)格局被稱為“九省通衢”和“轉(zhuǎn)輸分銷”，貨到漢口活，一是說(shuō)漢口作為碼頭城市商品流動(dòng)快；二是說(shuō)漢口市場(chǎng)吞吐能力強(qiáng)、輻射面廣，且商路暢通，機(jī)制靈活。“碼頭文化的特性是強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)性、流動(dòng)性與開(kāi)放性。武漢不僅是商業(yè)碼頭也是文化碼頭，武漢文化沒(méi)有特點(diǎn)就是特點(diǎn)，因?yàn)殡s亂、斑駁陸離，雜交產(chǎn)生新的文化品種，像漢劇就是這樣。”碼頭文化的流動(dòng)性影響了武漢人的行為、思維方式乃至文化性格，像貨物的快速聚散、流動(dòng)無(wú)常，缺乏厚重感，顯得膚淺浮泛，喜愛(ài)“黃陂到孝感――現(xiàn)過(guò)現(xiàn)”。

             漢口商人“小精明”

    漢口作為名商巨賈聚集、商業(yè)繁榮興旺的典型商業(yè)城市，晉商、徽商、寧波幫、廣東幫均在全國(guó)大展拳腳，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有“漢商”的影子。涂教授指出，一個(gè)商幫的形成必須有一個(gè)相對(duì)集中的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目品種范圍，必須有商人利益集團(tuán)，嚴(yán)密的區(qū)域性商人組織如商會(huì)、會(huì)館，必須有內(nèi)在經(jīng)商文化理念，反觀武漢商人都不具備這三個(gè)特征。武漢人喜歡窩里斗，就像林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)湖北人“不服輸”、“信誓旦旦又喜歡搞陰謀”。晉商崇尚關(guān)公、講誠(chéng)信講義氣，徽商耕讀傳家、賈而歸儒，寧波幫、廣東幫敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)熱衷投資產(chǎn)業(yè)，湖北人缺乏內(nèi)在經(jīng)商文化理念；武漢碼頭轉(zhuǎn)輸貿(mào)易生存業(yè)態(tài)，使得賺錢很容易，漢口商人頭腦靈活，接受新事物很快，習(xí)慣于做投資少、見(jiàn)效快的商業(yè)短期行為，急功近利“撮短水”，重商業(yè)輕工業(yè)。漢口商人這種“小精明”也令張之洞非常頭疼，早在漢陽(yáng)鐵廠建廠之初，張之洞投資工業(yè)勸募資本就受到抵制。”

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