以哲思為炬，燃亮圣賢絕學(xué)微光；以仁心為舟，擺渡青年精神迷津。在數(shù)年守望與無(wú)數(shù)對(duì)話(huà)里，他讓人文溫度，成為學(xué)子心途上永不熄滅的燈。

“聽(tīng)少禹兄講橫渠四句，忽然懂了讀書(shū)人該有的風(fēng)骨?！?/span>

“他從不說(shuō)教，卻用‘君子三變’，悄悄幫我校準(zhǔn)了做人的標(biāo)尺?！?/span>

“困惑時(shí)找他聊天，像在迷霧里遇見(jiàn)撐燈人——他不指路，卻讓我看清了自己要走的路?！?/span>

 ......

在我校人文社科學(xué)院政治學(xué)與行政學(xué)系，崔海東有個(gè)比“崔老師”更親切的稱(chēng)呼——“少禹兄”。這聲跨越輩分的“兄”，藏著學(xué)生對(duì)他的信任，更藏著他從教以來(lái)“執(zhí)事敬、待人誠(chéng)”的師者本色。他以哲學(xué)為根脈，以人文精神為底色，在三尺講臺(tái)間，把“經(jīng)師”的學(xué)識(shí)與“人師”的溫度融于一體，活成了學(xué)生口中“亦師亦友亦知音”的模樣。  

緣起：一堂公案定初心，一句“值了”赴終身

“我讀研究生以后，即以學(xué)術(shù)為志業(yè)，認(rèn)為讀書(shū)、教書(shū)、著書(shū)乃人生最理想之狀態(tài)。”談及選擇人文教師職業(yè)的因緣，崔海東的語(yǔ)氣里滿(mǎn)是篤定。從年少時(shí)“泛濫辭章、粗習(xí)拳腳”的鄉(xiāng)村少年，到南京大學(xué)哲學(xué)系碩博階段“臨深履薄、竭盡駑鈍”的求學(xué)者，他始終向往著“賡續(xù)斯文”的事業(yè)，渴望把朱子“格物致知”的智慧、張載“為生民立命”的擔(dān)當(dāng)，傳遞給更多年輕心靈。 

入職江蘇科技大學(xué)后，這份向往逐漸落地為具體的教學(xué)日常，而真正讓他清晰認(rèn)定“這是值得一生堅(jiān)守的事業(yè)”，是初登講臺(tái)時(shí)的一次課堂互動(dòng)。在他剛開(kāi)始授課的那段時(shí)期，他曾在課堂上引述了唐代南泉普愿法師與宣州刺史陸亙之間著名的“瓶中之鵝”禪宗公案。這則公案深?yuàn)W非凡，超越了常規(guī)思維的范疇，本意是作為對(duì)學(xué)生思辨能力的挑戰(zhàn)。然而，一位名叫陳紫陽(yáng)的學(xué)生卻出人意料地給出了精準(zhǔn)的答案。崔海東當(dāng)即察覺(jué)“此子可教”，此后便多相“栽培”，常與他探討經(jīng)典、分享學(xué)術(shù)見(jiàn)解。 

如今，陳紫陽(yáng)已在華東師范大學(xué)哲學(xué)系攻讀博士學(xué)位，回望在江科大的求學(xué)時(shí)光，他曾對(duì)崔海東這樣說(shuō)：“當(dāng)年我有很多選擇，機(jī)緣之下來(lái)到江科大，但遇到少禹兄，值了，不虛此行?！睂W(xué)生的這句“值了”，沒(méi)有鐫刻在榮譽(yù)證書(shū)上，卻深深印在崔海東心里。自此，“與諸生教學(xué)相長(zhǎng)、撫字善心”，成了他從未動(dòng)搖的教育初心。 

內(nèi)核：人文傳“至善”之智，薪火證“燈燈”之暖

“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。”在崔海東眼中，文科教育賦予學(xué)生最寶貴的禮物，從不是死記硬背的知識(shí)點(diǎn)，而是對(duì)如何“止于至善”的批判、反思與質(zhì)疑的思維與能力——這種能力，是面對(duì)復(fù)雜世界時(shí)不盲從的清醒，也是選擇人生方向時(shí)不迷茫的底氣。 

他常以唐代詩(shī)人權(quán)德輿“馬首向何處，夕陽(yáng)千萬(wàn)峰”兩句詩(shī)自勉，希望未來(lái)學(xué)生回憶起自己時(shí)，腦海中能浮現(xiàn)“千山獨(dú)行，不必相送”的畫(huà)面：愿他們帶著課堂上學(xué)到的人文智慧，獨(dú)立走向?qū)儆谧约旱娜松胶?。這份藏在詩(shī)句里的期待，早已在一屆又一屆的學(xué)生心中結(jié)出溫暖果實(shí)。 

去年教師節(jié)，崔海東翻出一張舊卡片，上面寫(xiě)著“感謝您如此明亮耀眼，做我們平淡歲月里的星辰。少禹兄，節(jié)日快樂(lè)！”他感慨地發(fā)了朋友圈，很快便收到政行專(zhuān)業(yè)第一屆學(xué)生陳璐婷的微信。如今正在杭州某高校任教的陳璐婷在微信留言中提到，自己每次給新生上第一課，都會(huì)講到這樣一則江科大的故事——崔海東歷年來(lái)接手新生，都會(huì)安排“課前五分鐘演講”，正是這個(gè)環(huán)節(jié)讓曾經(jīng)膽怯的她重拾信心，一路奮發(fā)讀研、入職高校?！拔覐慕痰某跣模褪浅蔀橄裆儆硇忠粯泳哂腥烁聍攘Φ睦蠋?，可以影響到自己的學(xué)生，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)光和熱?！?span style="text-indent:2em;line-height:2em;"> 

陳璐婷的話(huà)讓崔海東深受觸動(dòng)：原來(lái)“薪火相傳，燈燈而繼”從不是抽象的口號(hào)，它就藏在學(xué)生把自己的影響蘊(yùn)下再轉(zhuǎn)化為照亮他人前路的光里，具體又溫?zé)帷?span style="text-indent:2em;line-height:2em;"> 

守望：三年促學(xué)破“短板”，一封捷報(bào)見(jiàn)花開(kāi) 

“每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)都不一樣，需要制訂不同的激勵(lì)方案，不能用‘一刀切’的方式對(duì)待?！贝藓|始終堅(jiān)信，教育是“靜待花開(kāi)”的事業(yè)。

2019屆學(xué)生陳源的成長(zhǎng)，便是他“守望教育”的典型故事。

陳源專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，思維敏捷，對(duì)中國(guó)哲學(xué)、政治哲學(xué)有著濃厚興趣，人也聰明上進(jìn)，卻有一個(gè)明顯的“短板”——英語(yǔ)基礎(chǔ)非常薄弱，崔海東對(duì)此都看在眼里。從陳源大一開(kāi)始，他便開(kāi)始“盯著他狠抓英語(yǔ)”，也正是他的這份守望的耐心與信任，逐漸幫陳源克服了對(duì)英語(yǔ)的畏懼。 

當(dāng)陳源成功考取華東師范大學(xué)政治系研究生，第一時(shí)間把消息告訴崔海東時(shí)，他既高興又堅(jiān)定：“收到他考上的消息后，我不僅為他開(kāi)心，也覺(jué)得這種‘因材施教’的經(jīng)驗(yàn)是可以復(fù)制的——只要肯花心思、有耐心，每個(gè)學(xué)生都能突破自己的‘短板’?！蹦且豢蹋械牡却c付出，都有了最熱烈的回報(bào)。

后來(lái)陳源畢業(yè)時(shí)崔海東還特地寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)給他，“君詢(xún)勿正應(yīng)何發(fā)，曰止曰征宜省察。氣若怯如當(dāng)力行，意之盛者防襄拔。善根涵養(yǎng)永明燈，日用磨礲抷土塔。泰岳翻飛萬(wàn)岫云，魚(yú)龍莫教相殽雜”。 

傳承：一夕批評(píng)明“本心”，一句箴言鑄“人格”

“教師對(duì)學(xué)生的影響，很多時(shí)候是在課堂之外不經(jīng)意間完成的。”崔海東對(duì)此深有體會(huì)，因?yàn)樗约?，正是被恩師的人格風(fēng)范深深影響過(guò)的人。 

在南京大學(xué)哲學(xué)系讀博一時(shí)，年輕的崔海東“渾身長(zhǎng)刺、狂妄自負(fù)”，特別喜歡與人辯論，有時(shí)為堅(jiān)持觀(guān)點(diǎn)，甚至?xí)谟懻撝谐鲅圆贿d、意氣猙獰。有一次，他因?qū)W術(shù)觀(guān)點(diǎn)與同學(xué)爭(zhēng)執(zhí)，恰巧被系主任徐小躍老師撞見(jiàn)。徐小躍老師當(dāng)即批評(píng)他：“你不能涵養(yǎng)本心，發(fā)而中節(jié)，猶陷氣質(zhì)之窠臼?！边@句批評(píng)如當(dāng)頭棒喝，讓崔海東幡然醒悟。此后，他以荀子“以仁心說(shuō)，以學(xué)心聽(tīng)，以公心辯”要求自己；隨著學(xué)識(shí)與閱歷增長(zhǎng)，更進(jìn)階到“以學(xué)心說(shuō)，以學(xué)心聽(tīng)，且無(wú)辯”的境界——明白學(xué)術(shù)探討的目的是探尋真理，而非爭(zhēng)勝。“徐老師的批評(píng)，不僅改變了我做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，更影響了我為人處世的方式?！?/p>

 時(shí)過(guò)境遷，如今崔海東也成為了那個(gè)用人格風(fēng)范深深影響學(xué)生的“恩師”。陳紫陽(yáng)至今清晰記得，2012年秋天的一堂課上，崔海東講解《論語(yǔ)》中“君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲”，這么多年來(lái)，他一直以這“三變”為標(biāo)準(zhǔn)修養(yǎng)自身；學(xué)生黃楚儀更將課堂上講解的橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”紋在身上，當(dāng)作一生奉行的信念。 

心語(yǔ)：“惜時(shí)向?qū)W”寄后輩，“立志篤行”明方向 

若面對(duì)所有學(xué)生與年輕同事，崔海東最想分享的心里話(huà)是一句樸素卻懇切的叮囑：“要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)?！?span style="text-indent:2em;line-height:2em;"> 

在崔海東看來(lái)，青春時(shí)光稍縱即逝，卻有不少人或沉湎于氣質(zhì)之性，將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)意義的馳騁揮灑中；或自甘于礙礙無(wú)為，以躺平佛性的心態(tài)荒廢歲月，如此白白虛度，到頭來(lái)都是大夢(mèng)一場(chǎng)。他常對(duì)后輩說(shuō)，人生的首要任務(wù)是“立志”——要豁醒自己的天地之性，挺立德性主體，明白自己在天地間的位置、意義與價(jià)值，先初步定下人生的大概方向，再在實(shí)踐中辯證否定、漸進(jìn)調(diào)整。

而“立志”之后，更要“篤行”：一方面要在精神境界上見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)蒼生，不斷提升格局；另一方面要在實(shí)際的學(xué)識(shí)、能力上扎實(shí)積累，為將來(lái)修身齊家、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家打下良好基礎(chǔ)。同時(shí)，他也提醒大家不必過(guò)度緊繃，過(guò)猶不及，保持黃金分割、動(dòng)態(tài)平衡就好，三分放松、七分努力，才能走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。 

使命：“師德人文”相共生，“仁智勇”種潤(rùn)心田

古人說(shuō)“經(jīng)師易得，人師難求”，又說(shuō)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。作為人文社科教師，崔海東認(rèn)為，師德是教師職業(yè)的靈魂，是“以德立身、以德施教”的行為規(guī)范；人文精神是以人為中心，尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)、關(guān)注心靈成長(zhǎng)的追求——二者內(nèi)在統(tǒng)一、共生并存。

他始終希望通過(guò)一言一行，在學(xué)生心中種下“仁、智、勇”三顆種子：仁者愛(ài)人、推己及人，讓心靈保有溫暖；獨(dú)立思考、明辨是非，讓思想保持鋒芒；勇猛精進(jìn)、守護(hù)正義，讓行動(dòng)充滿(mǎn)力量。

手捧經(jīng)典，立足講臺(tái)，崔海東的目光始終澄澈而堅(jiān)定。他讓師者的內(nèi)涵超越了知識(shí)的傳授，成為精神的擺渡與人格的映照。“崔”人奮進(jìn)，在他這里化為信任的陪伴與靜待花開(kāi)的從容；亦師亦友亦知音，更是一種以心照心、以智啟慧的生命對(duì)話(huà)。他是一位智慧的同行者，更是一位赤誠(chéng)的守望者。這份守望，已然點(diǎn)亮了許多青春的心靈；這束光，也必將伴隨著他們，去照亮更遠(yuǎn)的地方。 

【個(gè)人簡(jiǎn)介】崔海東，哲學(xué)博士學(xué)位，副教授，碩士導(dǎo)師。主要從事中國(guó)哲學(xué)、政治哲學(xué)及中國(guó)古代科技史研究，已發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇，出版《唐代儒士佛教觀(guān)》《江蘇書(shū)院史》《原儒（先秦卷）》等學(xué)術(shù)著作。主講中西政治制度史、中西方政治思想史、政治哲學(xué)、當(dāng)代西方政治思潮等課程。